31/01/2009

"Byzantium 330-1453" à Londres

A lire le livre d'exposition  "Byzantium 330-1453"

exposition sur

http://www.royalacademy.org.uk/exhibitions/byzantium/about/

Le Livre de de Robin Cormack (Auteur), Maria Vassilaki (Auteur)

de Robin Cormack (Auteur), Maria Vassilaki (Auteur)

Exposition au Royal academy

 

About Byzantium 330–1453

  • NEW: Download lectures by curator Robin Cormack and His Grace Dr Rowan Williams, The Archbishop of Canterbury

Highlighting the splendours of the Byzantine Empire, Byzantium 330–1453 comprises around 300 objects including icons, detached wall paintings, micro-mosaics, ivories, enamels plus gold and silver metalwork. Some of the works have never been displayed in public before.

Icon of the Archangel Michael, Constantinople, twelfth century.
Icon of the Archangel Michael, Constantinople, twelfth century. Silver gilt on wood, gold cloisonné enamel, precious stones, 46.5 x 35 x 2.7 cm. Basilica di San Marco, Venice, Tresoro, inv. no. 16. Photo per gentile concessione della Procuratoria di San Marco/Cameraphoto Arte, Venice
The exhibition includes great works from the San Marco Treasury in Venice and rare items from collections across Europe, the USA, Russia, Ukraine and Egypt. The exhibition begins with the foundation of Constantinople in 330 AD by the Roman Emperor Constantine the Great and concludes with the capture of the city by the Ottoman forces of Mehmed II in 1453. This is the first major exhibition on Byzantine Art in the United Kingdom for 50 years.

This epic exhibition has been made possible through a collaboration between the Royal Academy of Arts and the Benaki Museum, Athens.

Byzantium 330–1453 follows a chronological progression covering the range, power and longevity of the artistic production of the Byzantine Empire through a number of themed sections. In this way the exhibition explores the origins of Byzantium; the rise of Constantinople; the threat of iconoclasm when emperors banned Christian figurative art; the post-iconoclast revival; the remarkable crescendo in the Middle Ages and the close connections between Byzantine and early Renaissance art in Italy in the 13th and early 14th centuries.

Between 1204 and 1261, Constantinople was in the hands of the Latin Crusaders, but the return of the Byzantine Emperors to the city initiated a final period of great diversity in art. Art from Constantinople, the Balkans and Russia show the final phase of refinement of distinctively Orthodox forms and functions, while Crete artists like Angelos Akotantos signed their icons and merged Byzantine and Italian styles. Up to the end of the Byzantine Empire, with the fall of Constantinople to the Ottoman Turks in 1453, manuscripts, micromosaics and metalwork demonstrates the virtuosity of its artists.

The exhibition shows the long history of Byzantine art and documents the patrons and artists and the world in which they lived. Seeing themselves as the members of a Christian Roman Empire they believed that they represented the culmination of civilisation on earth. The art emits an intellectual, emotional and spiritual energy, yet is distinctive for the expression of passionate belief and high emotion within an art of moderation and restraint.

The Antioch Chalice,  Byzantine, from Syria, possibly Kaper Koraon or Antioch, first half of the sixth century.
The Antioch Chalice, Byzantine, from Syria, possibly Kaper Koraon or Antioch, first half of the sixth century. Silver cup set in footed silver-gilt shell, Height 19. 7 cm. Lent by the Metropolitan Museum of Art, New York. The Cloisters Collection, 1950 (50.4). Photo © The Metropolitan Museum of Art
Byzantium 330-1453 showcases the Antioch Chalice (left), on loan from the Metropolitan Museum of Art, New York. After its discovery in c.1911, the silver gilt artefact was believed to have been the Holy Grail, the cup used by Christ at the Last Supper. Major works from the Treasury of San Marco, Venice have been loaned to the Royal Academy including the ornate Chalice of the Patriarchs, c. 10th–11th century. Other highlights include a two-sided icon of Virgin Hodegetria (obverse) and the Man of Sorrows (reverse), 12th century, from the Byzantine Museum, Kastoria, an impressive 10–11th century imperial ivory casket from Troyes cathedral depicting hunting scenes and riders and the Homilies of Monk James Kokkinobaphos, a manuscript from 1100–1150AD on loan from the Bibliothèque Nationale de France, Paris.

Byzantium 330–1453 has been organised by the Royal Academy of Arts and the Benaki Museum, Athens. The exhibition has been curated by Professor Robin Cormack, Courtauld Institute, London, Professor Maria Vassilaki, University of Thessaly at Volos and the Benaki Museum and Dr Adrian Locke, Acting Head of Exhibitions, Royal Academy of Arts.

 Sponsor

The J.F. Costopoulos Foundation, the A.G. Leventis Foundation, and the Stavros Niarchos Foundation are very proud to support the exhibition Byzantium 330-1453.

The three Foundations are committed to promoting and preserving Hellenic culture and heritage in Greece and abroad. Furthermore, the Foundations aim to express their active support for collaborative projects between acclaimed international institutions, realised in this case by the Benaki Museum in Athens and the Royal Academy of Arts in London.

The J.F. Costopoulos Foundation, the A.G. Leventis Foundation, and the Stavros Niarchos Foundation have a long tradition of supporting major exhibitions of Byzantine Art and hope that, through their collaboration with such renowned cultural organisations, they will enhance the audience’s understanding of a very significant culture.

Byzantium, 25 October 2008 - 22 March 2009

 

09:35 Écrit par Carpe Diem dans Biblio | Lien permanent | Commentaires (1) |  Facebook |

29/01/2009

Rudéricus : Romain tardif IV iéme Aprés JC

Rudéricus : Romain tardif IV iéme Aprés JC

Descriptif de mon équipement Romain tardif iV iéme siécle , légion palatine ''Herculiani''

Casque Berkasovo 2 ( Thorkil)

Cingulum (ceinturon par Réchignac JM Ebert)

Scutum (bouclier) (de cannes et batons)

thoracomachus (par) Barbara

Le thoracomachus

protection sous l'armatura(armure) , composée de cuir et plusieurs couches de lin (ici5) . A ce thoracomachus sont fixées des ptéruges

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Rudéricus sans l'armatura

Thoracomachus en cuir marron et avec des ptéruges rouge

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sources 

 photos des tétrarques à Venise:Cuirasse et ptéruges , 4iéme siècle aprés JC

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 Casques Berkasovo II

 casque Berkasovo 2 , fabriqué par Thorkil

Casque de parade et de combat daté du IV ième siécle (320 après JC): utilisé par la cavalerie et trés certainement par l'infanterie

Mon casque : photos de Thorkil . coque acier , forgé à la main et une couche de 0,3 mm en laiton

Inscription Iniana vicit : Licinius (ennemi de Constantin) vaincra

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L'original

Photos du casque original .Ce type de casque était revêtu dune plaque d'argent dorée .Pour le mien nous avons utilisé du laiton

 l'inscription sur un côté est encore bien visible (Julianus , ennemi de Constantin)

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 Thoracomachus porté sans l'armatura (écailles , mailles , cuirasses)

Cingulum (ceinturon)

le légionnaire Romain est trés fier de porter son ceinturon : c'est une pièce importante du costume civil et militaire

des photos de J M Ebert (Réchignac) , l'artisan qui les a réalisées:

Raidisseur

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le mordant (qui fait pendre le bout du ceinturon)

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La contre plaque

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la boucle du cingulum (type Colchester)

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Scutum (bouclier)

Bouclier avec l'épisème des Herculiani iuniores , légion palatine (Magister Militum Praesentalis I)

copie des épisémes (l'aigle de la Leg II Herculiani iuniores est reconnaissable)

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mon scutum (bouclier)

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Rudéricus avec son armatura

 Armatura : cotte de maille

 Berkasovo II pour le casque

hasta (lance)

 Epauliéres

 Scutum (Bouclier) avec episéme (symbole) de la légion des Herculianis (un aigle)

 Campagi (chaussures) de type Doura Europos

 Bandes molletières

On peut voir la Spatha (épée) et le cingulum (ceinturon) et la plaque boucle de type Colchester

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Iconographie de légionnaires

 Ravenne : légionnaire avec des braies larges , ptéruges et spatha

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 Stéle de Lepontius (IV iéme)

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 Arc de triomphe de Dioclétien ; le soldat de gauche porte une armure de maille et lautre à droite d'écailles

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 Rudéricus : vie de camp

je porte un bonnet pannonien typique des soldats Romains au 4iéme (voir les tétrarques de Venise ci dessus)

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Actions sur le Limes

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La tortue (testudo)

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Ligne de bataille

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Bataille contre les germains (Limitis)

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Patrouille surprise

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Assaut d'un fortin

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Attaque du fortin au bélier

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Assaut contre la porte du fortin

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21:54 Écrit par Carpe Diem dans Mon équipement IViéme | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook |

25/01/2009

Musée de Tournai 2009

Pour la conférence de Damien Glad , les Herculianis (http://monsite.orange.fr/lesherculiani/index.jhtml)étaient présents au musée de Tournai pour des démonstration et présentation d'équipement

Photos de la conférence de Damien 140-4037_IMG

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Démonstration de tortue (testudo) avec le casque à crête (pas facile de tenir en équilibre le bouclier

 

 

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la tortue est plus facile sur le casque Berkasovo II de Damianus

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Rudéricus

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Démonstration d'escrime de combat de Damianus et Rudéricus avec les explications de Sylvanus (D Glad)

Coup de spatha sur le flanc aprés ouverture sur bouclier adverse (coup sur un côté de bouclier)

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Coup au jarret aprés frappe du bouclier sur le haut du bouclier adverse

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Frappe du bouclier sur le umbo pour frappe au cou

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Les ''Hercs'' à Tournai : Sylvanus , Rudéricus, Damianus et Bruno

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Notre spécialiste des casques Damien Glad (Sylvanus)

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Conclusion

superbe journée au musée de Tournai . Accueil fantastique de la consevatrice et des employés du musée

Sylvanus a fait une trés bonne conférence

Et une démonstration intéressante devant des visiteurs trés intéressés

19:01 Écrit par Carpe Diem dans Tournai 2009 | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook |

04/01/2009

Légion perdue prés de Hanovre

Information LCI

http://tf1.lci.fr/infos/sciences/histoire/0,,4199063,00-u...

Etonnante découverte dans le massif du Harz, près de Hanovre, dans le Nord de l'Allemagne : plus de 600 objets ayant appartenu à des légionnaires romains ont été exhumés sur un kilomètre et demi, à flanc de colline. Une découverte connue depuis 2006 mais tenue jusqu'à présent secrète afin d'éviter des pillages.

Les archéologues ont collecté des pointes de flèches et de javelots, des glaives, des haches, des chevilles de catapulte, des piquets de tente et des clous de sandales. Une pièce de monnaie à l'effigie de l'empereur Commode, qui régna de 180 à 192 de notre ère, a également été retrouvée. Le style des fourreaux, des lames et des voitures du convoi romain date du début du IIIe siècle après J-C, affirment les experts. Il pourrait s'agir d'un site d'une bataille ayant opposé des Germains à un millier de légionnaires romains, de retour d'une expédition militaire. Certaines pièces du champ de bataille proviennent de provinces africaines et orientales, ce qui atteste de la présence d'auxiliaires aux côtés des légionnaires, un renfort sur lequel Rome s'appuyait pour garder ses frontières.

"Un site exceptionnellement bien conservé"

Cette découverte est surprenante à plus d'un titre. D'abord, "il s'agit d'un site exceptionnellement bien conservé", se réjouit l'archéologue Petra Lönne. Elle s'étonne de retrouver un arsenal aussi important, car d'habitude les Germains ne se privaient pas de récupérer le matériel ennemi. Autre "curiosité" : très peu d'éléments retrouvés sur le site sont d'origine germanique. Surtout, la bataille se serait déroulée deux siècles après les dernières incursions impériales connues dans les terres lointaines du "Barbaricum". Le massacre de trois légions en l'an 9 après J-C. dans la forêt de Teutoburg (nord-ouest) avait effet marqué le coup d'arrêt de la conquête romaine en Germanie. Les légions s'étaient repliées derrière le Limes, une chaîne de camps fortifiés entre Rhin et Danube. Or, le massif de Harz se trouve à plus de 200 kilomètres au Nord et à l'Est du Limes.

Plusieurs historiens antiques, notamment Hérodien (175-249), avaient fait part d'expéditions romaines bien au-delà de ces fortifications. Mais la recherche contemporaine tenait souvent ces propos pour de la propagande à la gloire de généraux ou d'empereurs en mal de prestige militaire. "La présence de soldats romains avait été évacuée de la recherche moderne", explique Michael Geschwinde, chef de projet du département régional du patrimoine de Basse-Saxe. "Les sources apparaissent maintenant sous un nouveau jour", ajoute Henning Hassmann, archéologue au sein de la même institution.

Les recherches devraient durer plusieurs années afin de faire la lumière sur cette antique bataille qui n'est pas mentionnée dans les textes connus, et de savoir, peut-être, qui des Romains ou des Germains a remporté la victoire ce jour-là.

D'après agence

 

20:57 Écrit par Carpe Diem dans Général | Lien permanent | Commentaires (1) |  Facebook |